اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ « 1 » فقال ( عليه السّلام ) : السابق بالخيرات الإمام ، والمقتصد العارف للإمام ، والظالم لنفسه الذي لا يعرف الإمام « 2 » . 8 - وعن المتوسّمين في قوله تعالى : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ « 3 » ، قال ( عليه السّلام ) : قال أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) : كان رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه واله ) المتوسم ، وأنا من بعده والأئمة من ذريتي المتوسمون » « 4 » . 9 - وفي قوله تعالى : وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً « 5 » قال ( عليه السّلام ) : « يعني لو استقاموا على ولاية علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) والأوصياء من ولده ، وقبلوا طاعتهم في أمرهم ونهيهم لأسقيناهم ماءا غدقا يعني أشربنا قلوبهم الإيمان ، والطريقة : هي الإيمان بولاية علي والأوصياء » « 6 » . 10 - وفي ما يرتبط بقوله تعالى : قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ « 7 » ، سأل بريد بن معاوية الإمام أبا جعفر ( عليه السّلام ) عن المعنيين بقوله تعالى : وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ ؟ فقال ( عليه السّلام ) : « إيّانا عنى ، وعليّ أوّلنا ، وأفضلنا وخيرنا بعد النبي ( صلّى اللّه عليه واله ) » « 8 » .

--> ( 1 ) فاطر ( 35 ) : 32 . ( 2 ) أصول الكافي : 1 / 214 . ( 3 ) سورة الحجر ( 15 ) : 75 . ( 4 ) أصول الكافي : 1 / 219 . ( 5 ) الجن ( 72 ) : 16 . ( 6 ) أصول الكافي : 1 / 220 . ( 7 ) الرعد ( 13 ) : 43 . ( 8 ) أصول الكافي : 1 / 229 مجمع البيان : 6 / 301 روى عن أبي جعفر أنها نزلت في آل البيت ( عليهم السّلام ) .